内圣外王的成语故事

拼音nèi shèng wài zhǔ

基本解释指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

出处先秦庄周《庄子天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
明争暗斗	冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
一尺水翻腾做一丈波	元无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”
沤沫槿艳	《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。”
反面无情	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
三三两两	南宋郭茂倩《乐府诗集清商曲辞四娇女诗》：“行不独自去，三三两两俱。”
十恶不赦	元关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
将伯之呼	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”